IT咨詢顧問(wèn)布魯斯·韋伯斯特曾于2008年提出“死海效應(yīng)”，后在微博廣泛傳播，名噪一時(shí)。死海位于以色列和約旦之間，水平面因蒸發(fā)而不斷降低。隨著時(shí)間推移，死海已經(jīng)變成鹽水湖，其咸度是海水的8倍。因此，死海中幾乎沒有生命存在。只有到了春季，大量淡水補(bǔ)充進(jìn)來(lái)、海水咸度降低后，才會(huì)短暫出現(xiàn)生命跡象。

  死海效應(yīng)在企業(yè)管理中，意為當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段，能力強(qiáng)的員工容易離職，因?yàn)閷?duì)企業(yè)內(nèi)愚蠢行為的容忍度不高，也容易找到好工作；能力差的員工傾向于留著不走，也不太好找工作，漸漸占據(jù)主流。好員工像死海的水一樣蒸發(fā)掉，然后死海鹽度就變得很高，正常生物不容易存活。

  死海效應(yīng)對(duì)于企業(yè)文化建設(shè)工作同樣適用?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！比绻患夜镜钠髽I(yè)文化一直處于放養(yǎng)模式，任由其自然生長(zhǎng)，不剪去“枯枝病枝”，不拿走“爛蘋果”，不放入“鯰魚”，不引來(lái)“活水”，那么其先進(jìn)的文化也會(huì)蒸發(fā)，其企業(yè)精神必然腐朽，其運(yùn)營(yíng)管理必然處于一種亞健康狀態(tài)。

  經(jīng)過(guò)幾代八局人66年的艱苦奮斗，水電八局取得了輝煌的業(yè)績(jī)，也形成了獨(dú)具特色的企業(yè)文化。辯證來(lái)看，八局文化有其先進(jìn)的一面，如敢為人先、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息等精神，也有不適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展的一面，如較為缺乏規(guī)則意識(shí)、自以為是、蠻性霸道等。而水電八局的文化之所以能夠薪火相傳、生生不息，就在于其具有兼容并蓄、包容開放的特質(zhì)，在于其高度的自我凈化和自我調(diào)節(jié)能力。一個(gè)個(gè)先進(jìn)的文化因子層出不窮，為八局人吸收萃取、發(fā)揚(yáng)光大，如荊江分洪的“扁擔(dān)精神”，三峽精神，國(guó)際創(chuàng)業(yè)精神……也正是八局人不斷“剪枝嫁接”“改造基因”，企業(yè)才得以持續(xù)向前發(fā)展。

  2015年，面對(duì)市場(chǎng)形勢(shì)的風(fēng)云變化和企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的步步維艱，工程局領(lǐng)導(dǎo)班子主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，決定以長(zhǎng)九神山為轉(zhuǎn)點(diǎn)，開啟企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)道路。面對(duì)困難，頂著壓力，決策者保持了很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力，并充分展現(xiàn)了判斷和駕馭市場(chǎng)形勢(shì)的能力與擔(dān)當(dāng)。作為關(guān)系整個(gè)工程局綠色產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、百年老店基業(yè)長(zhǎng)青的長(zhǎng)九項(xiàng)目，從項(xiàng)目進(jìn)場(chǎng)踏勘始，長(zhǎng)九人篳路藍(lán)縷、以啟山林，風(fēng)餐露宿、枕戈待旦，其作風(fēng)不可謂不頑強(qiáng)，其精神不可謂不動(dòng)人。長(zhǎng)九精神是八局轉(zhuǎn)型升級(jí)道路上的優(yōu)秀文化基因，改造我們的文化基因，需要長(zhǎng)九精神。

  長(zhǎng)九精神是一種“大禹治水”的精神。水電八局因水而生，馭水而強(qiáng)。因適應(yīng)市場(chǎng)、轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要，水電行業(yè)的一些理念思維、工作方式和部分文化需要轉(zhuǎn)變，但是其優(yōu)秀的文化因子仍然值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。大禹治水因其三過(guò)家門而不入而為人稱道，因其“九州攸同，四奧既居”的功績(jī)彪炳史冊(cè)，更因其心懷天下的精神而與華夏同存?！扒Ч沤?，巨匠留痕”，長(zhǎng)九人的“大禹治水”精神，上體現(xiàn)在“為國(guó)為民、俠之大者”的風(fēng)范，中體現(xiàn)在規(guī)范引領(lǐng)建筑骨料市場(chǎng)舍我其誰(shuí)的豪邁氣魄，下體現(xiàn)在每一名長(zhǎng)九人對(duì)企業(yè)的無(wú)限熱愛和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

  長(zhǎng)九精神是一種“愚公移山”的精神。“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”愚公移山，其心志之堅(jiān)可見一斑，尤令人心折的是具有史詩(shī)般的悲壯之美?！爸豢蔀槎鵀橹?，雖千萬(wàn)人吾往矣?！遍L(zhǎng)九人無(wú)疑是具有這種精神的。長(zhǎng)九項(xiàng)目體量之大，難度之大，在水電八局乃至電建集團(tuán)都沒有先例可循，很多工作都是摸著石頭過(guò)河。在前期，員工中也有“紅旗還能打多久”的疑問(wèn)，但是長(zhǎng)九人心里始終憋著一口氣，他們的脊梁始終是直的，骨頭始終是硬的，腳步始終是堅(jiān)定的，他們就是這樣一群“蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰的銅豌豆”。58項(xiàng)立項(xiàng)報(bào)批，資料卷帙浩繁，關(guān)口層層，心酸有之，委屈有之，痛苦有之，以至于拿到采礦許可證讓兩個(gè)大男人抱頭痛哭，以至于項(xiàng)目管理者發(fā)出“做夢(mèng)都想睡個(gè)好覺”的慨嘆。

  長(zhǎng)九精神是一種“疾風(fēng)勁草”的精神。長(zhǎng)九項(xiàng)目有一種最普遍的植物——狗尾草，漫山遍野，“沒有花香沒有樹高”，賣相也不怎么好，人人可以踩踏，人人可以讓它折腰。但是踩完后，“他強(qiáng)由他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗”，他還是會(huì)挺起胸膛；折斷后，只要有根，他還是會(huì)向上生長(zhǎng)；即使用火燒，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，來(lái)年又會(huì)從灰燼中重生。長(zhǎng)九人不僅質(zhì)樸如石，還堅(jiān)韌如草。

  長(zhǎng)九精神是一種“金石為開”的精神。“精誠(chéng)所至，金石為開?！遍L(zhǎng)九人的誠(chéng)“感動(dòng)了天”，以至于在八局轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)找到一座神山、一座寶山，入寶山定然不會(huì)空手而歸；長(zhǎng)九人的誠(chéng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)厝嗣?，?xiàng)目寧可多投資10億元，穿山鑿洞，過(guò)河架橋，鋪設(shè)一條長(zhǎng)達(dá)13公里的全封閉皮帶傳送運(yùn)輸廊道，只為保護(hù)眼中和心中的綠水青山。長(zhǎng)九人的誠(chéng)感動(dòng)了政府社會(huì)各方，最后通過(guò)省廳批復(fù)時(shí)，當(dāng)?shù)厥形I(lǐng)導(dǎo)發(fā)來(lái)信息：“祝賀！你們的誠(chéng)心感動(dòng)了所有人，付出得到了回報(bào)！”長(zhǎng)九人的誠(chéng)不惟對(duì)外，內(nèi)部也是如此。他們誠(chéng)于內(nèi)心，領(lǐng)導(dǎo)和下屬可以爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，不唯上，不違心，不唯唯諾諾。他們誠(chéng)于事業(yè)，只要是工作相關(guān)的事，隨時(shí)可以敲開彼此大門，無(wú)論是深夜還是凌晨。他們誠(chéng)于團(tuán)隊(duì)，天路公司的藏族同事習(xí)慣了湖南的辣，當(dāng)?shù)匦闵降V的礦長(zhǎng)辭職加盟了團(tuán)隊(duì)，地方上的筆桿子“投筆從了戎”，來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同目標(biāo)而努力奮斗。

  改造我們的基因會(huì)有陣痛，會(huì)有不適，但這是破繭成蝶，鳳凰涅槃的必經(jīng)之路?！疤┥讲蛔屚寥?/span>,故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！蔽覀冃枰L(zhǎng)九精神，我們需要每一種向上的、向前的、向著未來(lái)的精神。